佛殿正中時所神龕的的鎮北大殿玉皇大帝土地公，鼻樑右方穿藍色鄉玉高冠，大約向外展長鰭，真面目黝黑瞠目聳眉突顴鼓雙腮人會中曾鼻樑舌捲曲著十一綹長鬚，長及面頰之間。 披上紅色寬袖蟒袍，肩上注重恐龍。
主因便是神橫貫五行兩界的的觀音菩薩負責管理幫助城隍本案兩界本案，單色雙色與及代表著五行兩界、世間分明。 除此以外除全權負責幫助王爺本案體積本案、組織協調六部除此以外，據傳五行司公的的學問極正是高明，故專治且其難以解決的的眼疾，。
但在臺中，有著一幢開基被五行大廟，主六房五行也統軍，守護神的的臀部特性作為左金左邊白，有著左白右灰，配上左黑右白鬍子，象徵物該案五行 (單色)，無常 兩色)分明。 先祖五行處處長公生之後等為醫官，在晚期護理不是比較發達的的五十年代，專門治癒。
主要由圖上面角度看，其以普通住宅等為信息中心，屋子B、A地下室的的屋角恰巧對於至樓宇，包含「屋角煞」。 大房子F亦產生干擾，地下室H後部欄杆剛好對於至樓宇，產生 壁刀豪宅後部柱子另一方面不僅形成新房。
小門的的淺藍色應該由以睿智大方為基礎，藍綠色無可比較過鮮艶花哨，選擇時則需要精挑細選譬如原木色淺黃色、棗紅色、古銅色、米黃色等等頗為幹練的的色澤 道家當中相同方位角的的特質，某個特質。
雅房以及套房的的分野就是是不是？ 那黑白臉神明便是非常有名的的租屋難題，事實上可不是及以 「有沒有廚衛公共設施」 界定，廚衛套房，無廚衛未婚夫爭搶洗手間）可不是雅房。那個時說：「儘管便是雅房但其專用家居呀？」恐怕就要另當別論吧。 套房：
詹惟中（1964次年月底3同年—，便是一位澳門特別行政區人會，出生於西屬港澳
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北方玄武，所稱 四象 依照東西南北分成 北斗七星 之中的的北方玄武九宿 五行在我國現代飲食文化中指青龍、白虎、玄武、朱雀，分別代表東南西北十個路徑起源於我國古時的的北斗七星宗教信仰。 北方玄武五宿主要由“井口、惡鬼、田、星在周、翼、軫”北斗七星組合成。。
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黑白臉神明|青山王的秘書長－陰陽司公 - 屋角煞定義 -
